原标题：山之东、海之畔——我的国庆齐鲁之行
长假难得，把目的地选在了山东半岛。在我的行程版图里，这已是最北端了。孔子、泰山、蓬莱仙岛以及五月的青岛……都是我印象中深刻的山东名片。也许现如今，还加上了一个大明湖畔。此次的行程，连云港、日照、青岛、威海、烟台、蓬莱一路沿着海岸线欣赏，在我看来：连云港像是一个中年男子，内心的情柔几乎殆尽，他的眼中充满了利益的拼搏；日照像是一个青年才俊，懵懂的才情，让他不敢轻易表达，尾随其后，看着别家人纷纷娶了漂亮的女子，他既羡慕又羞涩；威海像是经历了岁月沉淀的蜀黍，曾经沧海难为水，他一颗蔚蓝的心有力搏动，可以细流涓涓，也可以随时喷涌脉动；烟台像是不知道愁滋味的少年，说他少不经事，他又阅揽风骚，说他饱纳风华，他又似懂非懂；蓬莱像是上了年纪的老者，抚须长叹，不理世事，一副仙风道骨的模样……从我这次管中窥豹式的山东一行中，我也感受到了独特的齐鲁文化。
那里的山不同：这里指的不同，首先是形态上与南方丘陵的差异。崂山或者路边与名山同名而已的狼牙山，都是光秃秃的不毛之山，亦如山东大汉般壮硕、健美，少了一份钟灵神秀。没有南方山体的葱蓉雅致，也没有黄山般秀美。而且，我指的不同还有一种分界线上的意义，大家知道，山东因居太行山以东而得名。然而，在我们熟知的《鸿门宴》和《过秦论》中，山东的“山”又是以“崤山”为标准。历史上，“山东”之“山”还可指华山、泰山等。区分的山不同，一下子把我们带入曾经背的磕磕巴巴的古文中，也因此带来一种莫名的激动，踏上不同的地域，有一种因不熟知而顿生好奇、敬重的文化态度。
那里的海不同：如果说“山之东”这个名词太过于混淆，让我们在莽莽文言文中迷失了方向。那么，就来一个纯粹一点的形容——海之畔吧！因为从南往北，我们沿着海岸线一路欣赏过去，跨过了长江，欣赏着一路蔚蓝。如果把旅游概括为“游山玩水”，那么此次山东之行也算是大饱眼福。可是，我们这一路行程，到底是哪个海之畔呢？再一次迷失了：我们从东海之滨出发，途径黄海，最终在蓬莱处见识到了黄渤海交界线。海还是海，只是疆域不同，成色不同。确实，威海的海更蓝，蓬莱的海更扑朔，烟台的海更恬静，连云港的海更充满了油腻腻的金钱味。游览着山东半岛著名的海滨城市，跨越三海，欣赏着不同的景色。
那里的饮食习惯不同：出门在外，吃喝自然没有在家般惬意。虽是一种忍受，也是一种体验。在山东，给我印象最深刻的是饮食习惯实在是有差异。顿顿有馒头，那么大个的山东馒头啊，不像南方面如此精细，用手掰也不会成条撕裂，大块大块的，嚼着是一种劲道。煎饼也是十分考验人的牙口。让我想起山东出大汉，可想，这样大口喝酒，大口吃肉，大口嚼着馒头和煎饼的人，又如何会是一副莞尔的模样呢？萦绕在我耳边的，居然是那首《套马杆》的歌词——套马的汉子你威武雄壮，山东人豪迈，山东人雄壮，这是我切身感受到的，这完全不是像南方男子般知性而恬恬的。山东盛产的特产也多，除了海鲜之外，大枣、苹果、大白菜……然而，居然给我的感觉，都是“嘎嘣，嘎嘣”那个脆爽的。山东给我的整体印象也是这样——嘎嘣，脆爽。起源于山东齐鲁地方的“鲁菜”是我国四大菜系之一，源远流长，尤其是葱香、蒜香、酱香，搭配面食，可谓一绝。
那里的文化不同：标题就是我的齐鲁之行。齐鲁文化的影响可谓深远，我们熟知的儒家思想，以及先祖蚩尤、墨子、鲁班、孙子、孟子、扁鹊……都是杰出代表。山东是文化之地，高考时，我们羡慕北京、上海这些考生的分数，他们一旦有我们浙江考生的分，那是什么神大学都可以随意挑选，唯独山东的考生，比我们更可怜。俗话说“江南才子山东将”，莫非山东人文武双全，那岂不是羡煞旁人了？无论如何，地域远了，文化背景就差异大了。文化不同，有优势也有令人惋惜的缺点，比如山东人急，说话连珠带炮不说，开车也猛，无论是不是在斑马线前，几乎都只能是“人让车”，司机开车迅猛，旁若无人，过马路得战战兢兢。千年的文化底蕴却敌不过这现代文明慢了一步的拖累。
有人说长假如此拥堵，何必去嘎闹猛呢？也有人说，路途如此遥远，何必舟车劳顿？更有人说，浙江不缺海，为何一路向北，乐此不疲？这有另外一种追寻了。记得前几年看了赵宝刚青春三部曲中的《北京青年》，这几个年轻人将烟台作为了“重走青春路”的起点。我一直是心向往之。青春，就该是热血沸腾，有着疯狂，有着热情，有着莫名的冲动的。来一场疲惫而耐人寻味的旅行，不仅仅是为了眺望一眼那北方的灯塔，不仅仅为了看一眼那似平静又波澜的大海。更为了心中的“青春情结”，青春是座围城，在外渴望，在内疲乏，一不小心，自己却已不知身处城里城外，一脸茫然，一脸错愕。那么，就来一场以“重走青春”为名的旅行，释放一下内心的狂野，我不敢将冰山下幻想山东好汉般的雄壮给解救出来，那只能小小放松一下，来到山东半岛，好景相伴，齐鲁有约。慢慢回味这北方的海带来的震撼，带来的青春回望。
