原标题：胶东文化里的"年味儿" 庙会渔灯节闹元宵猜灯谜
春节，除了走亲访友，在烟台可以感受到哪些“胶东年味儿”？近日，市文广新局发布了“烟台市2016年春节期间文化活动”方案，通过活动可以看出，民间艺术表演，书画、文物、灯谜、春联，庙会等活动将在我市各区登台亮相。春节，在各类文化活动中感受传统胶东文化，也是不错的选择。
正月里来赶庙会
“正月初九赶山会，正月十五赶庙会。”这句仍流传于烟台街巷的“老话”，至今仍有着活力。猴年2月12日(正月初五)—2月17日(正月初十)，“毓璜顶庙会”将如期而至，它像往年一样，将为市民带来各类民俗活动。
庙会，也被称作“庙市”，是中国市集形式之一，唐代就已经存在，一般会在寺庙内或者附近举行。早期的庙会，实际上就是祭祀活动。在烟台，有两个庙会最让老烟台人怀念，一个是大庙的庙会，另一个就是毓璜顶玉皇庙的庙会。据介绍，这两个庙会有所不同，大庙是渔民祭拜海神娘娘，也就是南方人所说的祭妈祖，而毓璜顶则是北方传统的向上天祭拜。
直到现在，老烟台人还流传着正月初九赶山会，正月十五赶庙会。其中，“山会”就是指的毓璜顶庙会，“庙会”就是大庙的庙会。其实，毓璜顶玉皇庙要比大庙早很多年。烟台每遇旱涝灾害，百姓就习惯来毓璜顶祭拜，希望祭拜之后能够风调雨顺。在2010年，毓璜顶还曾出土一块记载1889年烟台大旱后官民来此祈雨的石碑。
说起庙会，就不得不提毓璜顶文化。以现在的行政划分，毓璜顶玉皇庙建于元末，是芝罘区第一个道教庙宇，毓璜顶是芝罘区道家文化的发源地。在已故学者谭鸿鑫的《老烟台春秋》中记载，玉皇庙最后一位道家住持对“蟾窟映奇山”作过讲述，该典故说的是元末全真教华山派道士路过此处，见蟾吐金光，于是在此化缘建庙的事。此外，毓璜顶是历代“四方之迁客骚人无不以游斯境为幸”的地方，最出名的，要数小蓬莱和向若亭。而这两处风景，自建立时就被文人赋予了一种独特的“绅士文化”：一种人与自然和谐相处的老子文化。小蓬莱，也就是吕祖庙，建于清光绪二年，上面题刻着“仙山飘缈”、“弄月”、“吟风”等字。柱上楹联是：“金碧池台云霞照灼，丹青巗壑风月澄莹”。这些题字不仅把小蓬莱的风景写得淋漓尽致，更蕴含着追求道、自然、天地相谐和的思想。而向若亭名字取自《庄子·秋水》，让人想起海神虽“万川归之”而“未尝以此自多”的宽广胸怀与天外有天、不敢自大的清醒理智。这与小蓬莱上的题词一样，都凸显出文人骚客的闲情逸致，也延续了文人绅士高雅的审美取向。
建国初期，玉皇庙因年久失修残破待补，政府多次拨款对其进行修缮，特别是1982年将毓璜顶辟为公园后，于1984年、2001年、2003年先后对古庙进行了较大规模的修缮。2006年-2007年又增建了“瑶池园”和“鸿宾楼”两处景点，使毓璜顶公园面目一新，真正成为市民休憩、娱乐的良好场所。为了满足市民休闲健身的需要，2006年1月1日，公园面向市民免费开放，成为烟台市首座免费开放的公园。
渔灯节上话传统
每年的农历正月十三、十四，烟台经济技术开发区渔民迎来他们一年一度的盛典――“渔灯节”。渔民们用传承着数百年的渔家民俗，在节日的欢乐中祈求新的一年国泰民安、风调雨顺、鱼虾满仓。今年2月20日(正月十三)及2月21日(正月十四)，在开发区初旺村和芦洋村，将迎来初旺渔灯节和芦洋渔灯文化节。每值此时，在街道办事处、村(居)的组织下，渔灯节期间的三处渔港灯笼高挂、万旗飘红、锣鼓喧天，呈现出了浓厚的节日氛围。在初旺村大红的拱门组成的长廊前，该村村民初乃跃一家人抬着硕大的鱼和猪头等祭品，一边扭着秧歌，火红的鞭炮放了一路。
渔灯节为胶东各渔村独具特色的民俗节日，是从我国传统的正月十五闹花灯的习俗派生出来的，至今已有近五百年历史。它是流行于蓬莱境内山后初家、山后陈家、山后李家、山后顾家、沙窝孙家、芦洋6个渔村的节日，但其起源何时无详细历史记载。据渔村老人推算距今至少有十五六代人之久。该节最早源于神灵崇拜。从前，渔民打鱼所用的船都是木头制造，型大质劣，出海时常船毁人亡。为求得身心的抚慰，人们便臆生出龙王和海神娘娘等神灵，并虔诚地拜祭以求得护佑。因此，以前胶东沿海各地普遍建有龙王庙和娘娘庙，且香火极盛。为集中统一祭祀，人们又把新年后鱼讯开始前的某一天确定为渔灯节，通过送渔灯的方式向神灵祈福纳祥。灯，取鱼虾丰登之意，又可照亮引路，使神灵认人识船并予以关照保护。所以，渔民对该节十分重视，所举办的拜祭活动也极为隆重，其影响力也在全社会逐步放大。然而，同样的渔灯节，其节期各不相同。如，山后初家、沙窝孙家、山后李家为正月十三，山后陈家、山后顾家、芦洋为正月十四。
初旺是现今胶东最大的渔村之一，每年农历正月十三举办的鱼灯节在胶东最具代表性和较大的影响力。由于如今的渔船工具都较为先进，海上发生的风险大大降低，因此，节日的迷信色彩被逐渐淡化，现已成为人们欢庆丰收，期盼美好和进行文化娱乐的渔家节日，当地办事处和居委会因势利导，把渔灯节与创建和谐社会活跃群众文化生活紧密结合，从而突出了节日的时尚性观赏性和教育娱乐功能。
近年来，区文化部门认真做好非物质文化遗产的保护、管理和合理利用工作，使渔灯节被赋予了丰富的时代内涵，并得以发扬光大。2006年，渔灯节入选山东省首批非物质文化遗产名录，2008年又被列入国家级第二批非物质文化遗产名录。
观花灯猜灯谜闹元宵
春节期间，市民的“好去处”可不止庙会和渔灯节。在元宵节期间，各类观花灯、猜灯谜闹元宵活动，也陆续登台，为市民带来胶东民俗活动。
如，由烟台市文广新局主办，芝罘区文新局、烟台市文化馆承办的“庆新春”健身秧歌大赛将于2月22日(正月十五)在南山公园开幕。同天。“新春灯谜竞猜”、“正月十五灯谜会”将在牟平图书馆，及万华社区、信达社区“开擂”。此外，芝罘区幸福街道“闹元宵猜灯谜”将在2月18日(正月十一)在新世界社区、幸福河社区开幕，“元宵节猜灯谜”将于2月19日(正月十二)在永和社区、福茂社区、怡海苑社区开幕，罘区通伸街道“迎新春，猜灯谜联谊会”也将于2月21日(正月十四)在通伸前进路社区文化中心与市民见面。
说到“猜灯谜”，也叫“打灯谜”，是中国独有的富有民族风格的一种文娱形式，是从古代就开始流传的元宵节特色活动。2000年，烟台图书馆就开展了针对小读者的“迎新春小读者灯谜会”。作为元宵节的一项传统活动项目已连续举办15年。其灯谜会展出谜语450条，包括字谜、成语谜、动物谜、植物谜、天文地理谜、名著名人谜、期刊杂志谜等等。为充分发挥小读者的聪明才智，在谜语的编选上，也注重符合少年儿童的特点。而在去年，烟台山景区从四川自贡引进的花灯上千个，30多个品种祥和喜庆。在甘肃引进的灯谜，更兼具了甘肃灯谜在长时间的文化交流中去粗取精，不断的思辨，将传统与现代气息相结合，使“陇上灯谜”闻名于全国。上千花灯和3000余条“陇上灯谜”悬挂于烟台山景区内，给市民增添了节日的气氛。
花灯，又名灯笼。灯笼是起源于中国的一种汉族传统民俗工艺品，在古代，其主要作用是照明，由纸或者绢作为灯笼的外皮，骨架通常使用竹或木条制作，中间放上蜡烛或者灯泡，成为照明工具。花灯也是中国传统农业时代的文化产物，兼具生活功能与艺术特色。如今，花灯多用于春节、元宵等节日悬挂，为佳节喜日增光添彩，祈求平安。
在烟台，每年看花灯也是不可缺少的春节亮点。往年在文化中心广场等，春节都会有10余组花灯亮相。其花灯也主要围绕烟台特色“人间仙境·醉美烟台”设计，主题偏向幸福、生态、迎春、接福这几个亮点，在造型上采用传统与现代相结合。有资料显示，在2013年18组大型花灯亮相港城，分别是脸谱、如意拱门、盛世辉煌、水果之乡、金玉满堂、花开鸟啼、孔雀开屏、祥瑞中国结、八仙过海、孔雀门、鸟语花香、大蛇门、金蛇送福、恭贺新春、花开朵朵、新年吉祥、雪花飘飘、蝴蝶纷飞。(YMG记者 慕溯)
