原标题：不止有绿色 带你去看色彩斑斓的大草原
色彩斑斓的敖包象征着幸福平安(光明网记者何宁/摄)
敖包是蒙古语，意即“堆子”，原来是在辽阔的草原上人们用石头堆成的道路和境界的标志，现已演变成成祭山神、路神和祈祷丰收、家人幸福平安的象征。
蒙古人最喜欢的颜色有三种，分别是黄、白、蓝，黄色代表土地，白色代表白云和乳汁，蓝色代表天空，这三种颜色是他们的服饰、建筑、生活用品的主色调。
草原牧民常用的帐篷(光明网记者何宁/摄)
看到一望无际的草原，总能让人想起那首席慕蓉作词的《父亲的草原母亲的河》。“父亲曾经形容草原的清香；让他在天涯海角也从不能相忘。母亲总爱描绘那大河浩荡；奔流在蒙古高原我遥远的家乡。如今终于见到这辽阔大地；站在芬芳的草原上我泪落如雨；河水在传唱着祖先的祝福；保佑漂泊的孩子,找到回家的路。啊！父亲的草原，啊！母亲的河。”
赛前整理着装的摔跤手。名跤手脖子上佩戴着五颜六色的布条项圈—江嘎，它是在一定级别的比赛中获得优胜的象征(光明网记者何宁/摄)
蒙古式摔跤具有独特的民族风格。在摔跤开始的时候，摔跤手要着摔跤服，上身穿牛皮或帆布制成的紧身短袖背心，上面钉有数行铜钉和银钉，背面有圆形眼镜或“吉祥”之类字样。蒙古语称昭达格。下身穿一条绣有各种动物和花卉图案的肥大套裤，用十五六尺长的白绸子和各色绸料做成，腰间系红、蓝、黄三色绸子做的短裙，蒙古语称希力布格，腰上还扎有花皮带，库掏钱面双膝部为绣有别致的图案。有孔雀羽形、火形等吉祥图案。脚登蒙古靴和马靴，头缠红、蓝、黄三色头巾，脖子上挂着五彩飘带。
摔跤比赛正式开始(光明网记者何宁/摄)
摔跤比赛在双方互相致意和向观众敬礼后开始。蒙古式摔跤以巧取胜，一跤定胜负，只要身体有一处着地就算输了。不能抱腿，不准反关节动作，不准扯裤子。
在为赛马做准备的蒙古族汉子(光明网记者何宁/摄)
蒙古族有“马背上的民族”之称，他们自幼就在马背上成长，马就是蒙古族人的摇篮。赛马为蒙古族男儿三技之一。参加者有时全是少年，有时不分年龄，具有广泛的群众性。
赛马时的速度与激情(光明网记者何宁/摄)
马背上hold得住烈马，草原上散得出温柔。(光明网记者何宁/摄)
马头琴，因琴头雕饰马头而得名。是中国蒙古族民间拉弦乐器。琴身木制，长约一米，有两根弦。共鸣箱呈梯形。声音圆润，低回宛转，音量较弱。马头琴所演奏的乐曲，具有深沉粗犷，激昂的特点，体现了蒙古民族的生产、生活和草原风格。
身着红色服饰的蒙古族姑娘像是草原上跳跃的火焰。(光明网记者何宁/摄)
蒙古民族的舞蹈文化与他们的狩猎、游牧生活有密切联系。由于长期生活在草原的地理环境和气候条件下，自古以来崇拜天地山川和雄鹰图腾，因而形成了蒙古族舞蹈浑厚、含蓄、舒展、豪迈的特点。主要有筷子舞，盅碗舞，安代舞和查玛几种类型。
灿烂的笑容和红色的衣裳成为绿油油的草原上最艳丽的一抹红。(光明网记者何宁/摄)
姑娘们的笑容好像草原的晴天一样明亮又欢快。(光明网记者何宁/摄)
